(宣化上人)练双盘打坐的好处，注意事项，和方法
2011-12-29 09:18阅读：
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通常大部分人盘腿静坐属于单盘，而双盘之后可以让人类的五心向上，即两个手心、两个脚心、头顶同时朝向天空，注意上图中的两个脚心位置。历来各派修行都重
视双盘。气功家认为双盘使身体更稳固，便于长时间静坐；瑜伽功认为双盘使心定，并能引导气的上行下行；武术家认为对内功修炼很重要；佛教密宗则认为可以使
气入中脉，迅速入定。所谓“欲降服其心，必先降服其腿”。而医学家认为舒展经络，可百病不生。
●现在说下医学家总结的双盘的好处：
1.双盘人人可练，即使60岁开始练起，也可在一年左右练成。如果30多岁开始练，用不了一年。
2.双盘练得不仅是筋骨，而是把经络全部打开。
3.如果练成，并每天坚持双盘坐20分钟，可保70岁登山如小伙。日常基本百病不生。
4.双盘练成后，打坐就不会再腰疼。肾气充足，甚至想弓着腰坐都不可能，气足的会把脊背顶的很直。
5.开始练几天之后，就会持续的腿疼，然后会腰疼。不练的时候也一直疼，由于是初练，这是正常的现象
6.具体的练法是双盘之前做些开胯运动，然后试着双盘，直到盘上，然后忍痛，直到时间越来越长。
7.练双盘，能迅速促进胃肠蠕动。
8.双盘不仅打开腿部经络血脉，而且会打开胯关节。
9.双盘的姿势其实脚踝压住了大腿内侧的大动脉，为了打通动脉，心脏会加大力量泵血，因而能打通腿部血脉。
在打通腿部血脉前，由于双腿动脉不过血，因此全身血液都集中在上半身，而此时心脏又在加大供血力量，因此，五脏六腑会得到大量的供血，迅速改善脏腑机能。
●打坐的注意事项：
打坐有一本入门的书，网站上「修行法门」中也有「打坐入门三要素」，依此慢慢修学，打坐就会有进境的，但不能心急。先要把丹田练起来，打坐才能长久，若无丹田成形，每次打坐光是脚痛就受不了。
另曾经在网上看到元音老人开示别人时说过，女子打坐时候最好用单盘，但是察看了很多关于座法的信息，双盘有很多的益处，心下有些疑问，女子到底用单盘还是双盘，也恳请老师开示，万分感激，谢谢！
上师答：万法不是说绝对的，要因人而异，老上师如此说也有道理，因女子主要气源在膻中穴处。但双盘是有其好处的，因足三阴脉(脾、肾、肝三脉)是从脚走到胸腹，若能双盘打坐，气比较能平均发展。而双盘越久者功夫越高，我们也有女同学能双盘90分钟的，再改成单盘可坐到两小时以上。所以使用单盘时，气未诱发出来，不能有其利。若能让丹田成形，再用双盘打坐，其功效更大。只是要注意者，当生理期来时，不要太勉强自己双盘坐太久就可以了。
●练双盘的方法：
这里以男性为例，详细讲一下如何一步一步双盘上。女性正好相反：
第一步，你先做单盘姿势。
第二步，在这个过程中，将手压在右腿膝盖向上的一面，不断慢慢地压，一直压，最后将膝盖侧向下的一面很轻松地着地的时候，这时才可以考虑做双盘。
如果你已经有一段时间的单盘基础了，这样压十分钟至十五分钟，就可以做到。但如果你单盘就很困难，就要每天这样单盘，不断地用手在右腿膝盖侧向上一面反复这样压。可能需要几天到十几天。这样压会很疼，慢慢一下一下摇晃着压，坚持下来。必须压到膝盖侧下面着地部分，全部能轻松平放在地上，已经不再有疼痛的感觉的时候，才可以双盘上。
第三步，将右小腿做“一”字型，与身体保持平行状。这里右腿整个着地部位，都很轻松地平放在地上。然后将左小腿也做“一”字型，放在右腿上。这里左脚的脚背，放在右腿的大腿上（每个人四肢比例有差异，也有人只能放到右腿小腿肚稍上方一些位置，也可以。）
第四步，保持这个姿势不变，轻轻地，一点一点地将压在左腿下而的右小腿从原位平移出来，基本仍保持原来的“一”字型，同压在上面的左腿成平行状。
第五步，慢慢将平移出来的右小腿拉上来，平移到左腿上，就完成了双盘。
刚双盘上之后，会剧烈疼痛，这个时候一定要咬牙坚持，只要坚持一分半钟到两分钟后，剧痛就会缓解。
第一次双盘上通常不会坚持多长时间。但反复做之后，情况就会发生改变。
坚持双盘一段时间以后，当业力消除掉一部分之后，双盘就会不那么疼痛，在最初疼痛过后，会有一段时间比较美妙的感觉。但随着业力的消除，还会有疼痛的情况发生。
双盘，即著名的“七支坐”、“莲花坐”。一般认为是高功夫必备只姿势，尤其在密宗中，没有此基础，似乎无法继续往上进行锻炼。其实，这种姿势的好处只不过是：
（1）比较稳妥，不易倾倒。
（2）下肢盘得紧，气血主要集中在胸腹，入静程度高。
（3）坐姿威严，心理暗示好。
（4）利于气脉调和，是长时间打坐的最佳选择。
但是，采用双盘，必须得两腿有相当的柔韧性，否则会疼痛难当，无法入静。硬行练习是不行的。据本人体验，双盘在很短的时间就能成功。需要注意的是不要执著此姿势。别的姿势往往占地面积小，身体承受的压力也比较小，随时随地的可以练习。
●双盘的训练如下：
（1）平坐于地面上，右腿前伸。左腿盘起，左足搭于右腹股沟上。左手扶左膝，右手扶左足。上下压左膝，直到左膝碰地。上下压动5分钟左右。换右腿。
（2）同上，左足从右腿上下来，仍贴于右大腿根儿，两手攀右足，头够右膝盖，同时呼气。换另一侧。
（3）同上，左足搭在右腹股沟上，两手攀右足，头够右膝盖，同时呼气。换另一侧。
（4）同（1），将右足也盘回，只是未搭于左腿上。上下压动左膝。试着将右脚搬到左腿上。成为双盘。换另一侧。
（5）左腿跪，右腿伸，两手攀右脚，头够右膝。
打坐时，采用单盘，同时练习调息功（如清理经络调息功）。待到熟练后，练习放松功。这是练
习双盘的关键。过一定时间后，你会感觉到在两腿、两脚、会阴等处有种力量（即内气）在酝酿。此时你可以加以引导，利用“性能量提升法”、“漏尽通”等方法，你会很快打通腿脉、督脉。这样双盘极易成功。
●金刚坐降天魔
坐禅的姿势要正确，对身心皆有益处，否则失掉坐禅的意义。坐禅时，先将身心放鬆，不可紧张，最好结双跏趺坐，这是基本的坐法。何谓双跏趺坐呢？就是先把左腿放在右腿的上边，然后将右腿搬到左腿上边，这又叫金刚坐是坚固不动的意思。过去诸佛皆以金刚坐而成佛。这种坐法，可以降伏天魔，可以制止外道，他们见到这种坐法，知难而煺，不敢前来找麻烦。
结双跏趺坐之后，眼睛观鼻端，不可东张西望。所谓「眼观鼻，鼻观口，口观心」，这样才能摄持身心，将心猿意马拴住，不令它们向外奔驰。所谓「专一则灵，分歧则弊」，要端然正坐，就是腰要直，头要正，不可前俯，不可后仰；不要向左歪，不要向右斜，好像大钟一样，四平八稳，不动不摇。不可像钟摆那样，东摇西晃。双跏趺坐才合乎坐禅的姿势。初学禅的人觉得不习惯，腿也痛，腰也痠；不要紧，咬紧牙关忍耐一时，久了自然没有这种现象，所谓「久坐有禅」，自然得到禅味。
●跏趺坐易入定
结双跏趺坐的姿势，是将左腿放在右腿上，然后将右腿搬到左腿上，因为左腿属於阳，右腿属於阴。打坐时，左腿是阳在上边，右腿是阴在下边，好像无极生太
极，太极生两仪（阴鱼、阳鱼﹚，也是这样的摆法。因为方便起见，左腿在下，右腿在上也可以的。法无定法，随着个人习惯而决定，不必执着一定要这种姿势。教你左腿压右腿，这只是个方法而已。并不是硬性规定，一定要这样子。总而言之，结跏趺坐，乃是教你容易入定。你能行时入定，坐不坐都可以的。入定的境界没有任何的妄想，心中一念不生，一尘不染。若能行住坐卧一念不生，一尘不染，那就是在用功，并不一定是坐在那里，才算是用功。
●脚不痛才是正式参禅
学跏趺坐。起初假如脚很硬，痛得太厉害，可以方便坐；方便坐之后，继而学单跏趺；单跏趺之后，脚不觉那么痛了，可学习双跏趺；双跏趺可以坐得住，脚不痛了，才是正式开始参禅。本来，参禅是没有事情故意找点事情来做。譬如，修道人吃饱了肚子，睡够穿暖了，没有旁的事便参禅，「遊戏人间」。
●端然正坐不偏不倚
打坐的基本姿势，身体要挺直，宜端然正坐，不偏不倚，不仰不合；但不要造作，要很自然，舌尖顶上颚，有口水时嚥下，口水到肚子里，能调和气血。
●甘露水治百病
坐禅时舌尖顶上颚，有时会有很多口水，可以把它嚥下。这叫「甘露水」。为什么？因为坐禅坐久了，口水是甜的，虽不像糖或蜜糖那么浓，都是淡淡的一种甜味。人常饮这种甘露水，不吃饭也不饿，不喝水也不渴；乃至行不知行，住不知住，坐不知坐，卧不知卧，功夫已打成一片，时刻在定中，所谓「那伽常在定，无有不定时」。
甘露水能治百病，强身健体，能开你的智慧，但必要时刻用功，不要间断。为什么修道人不愿讲太多话？因为要用功，无论搬柴运水，迎宾送客，出入往还，都是在用功。功夫用得纯熟，绵绵密密，不想用功他也会用功，不想参「念佛是谁」他也会参。参到风吹不动，雨打不透，功夫成片，风雨也进不来了。
当然这种功夫不是一朝一夕练成的，故要时时刻刻，念兹在兹。甘露水又叫「自家水」；这叁个字合起来，念作「药」字，这是延年益寿的药，了生脱死的药，脱出六道轮迴的药。人人皆有这药，但人人皆不肯服用这个药。人人只是捨本逐末，东跑西跑往外找。
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